Untitled 1





مكتبة البحوث مركز البحوث ، بحوث علمية ، كتب علمية ، بحوث عن ، بحوث التربية ، بحوث الخدمة الإجتماعية ،

بحث عن الجنة

بحث عن الجنة ...الجنه.... سلعة الله الغالية فأين المشترون !؟ الحمد لله وحده والصلاة و السلام على من لا نبي بعده, و بعد... ?

Like Tree1Likes
  • 1 Post By ريم الشرقية
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /09-20-2010, 06:42 PM   #1 (permalink)

 
[" مراقبة خدمة الطـــلاب "]


الصورة الرمزية ريم الشرقية

ريم الشرقية غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28105
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 العمر : 24
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : الشرقية
 المشاركات : 2,437
 النقاط : ريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond reputeريم الشرقية has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 1
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 456
تم شكره 245 مرة في 203 مشاركة
007 بحث عن الجنة


بحث عن الجنة




...الجنه....
سلعة الله الغالية
فأين المشترون !؟
الحمد لله وحده والصلاة و السلام على من لا نبي بعده, و بعد...
? فالجنة أمنية كل مؤمن, و حلم كل مسلم, و مطلب كل حي, و فوز كل عامل, من اجلها عمل العاملون, و سهر العابدون, و صام الصائمون, و تنافس المتنافسون.
? و قد رغبنا الله عز وجل و رسوله -صلى الله عليه و سلم- فيها, و أبانا لنا بعضاً من أوصافها لنجد في طلبها, و نشمر ما استطعنا للفوز بها, و نعد المهر للظفر بنعيمها.

? فهل تسير معي – أخي و أختي – نشم هواها, و نحاول وصفها, و نتلذذ بذكرها, و نسير بين أشجارها و أنهارها, و ندقق في طريقها.. علنا أن نحاول جادين بعد الوصول إليها و الفوز بها.

ما هي الجنة ؟
الجنة في اللغة: البستان أو الحديقة ذات الشجر الملتف الكثيف كما قال تعالى:" و نزلنا من السماء ماءً مباركا فأنبتنا به جنت و حب الحصيد ", و جمعها جنان. و هي لفظ مشتق من الفعل ((جن)) بمعنى استتر, و العرب تقول: جنت الأرض بالنبات إذا غطيت به.
أما في الشرع: فتطلق الجنة على المكان الذي سيدخله المؤمنون ليكون جزءاً لهم يوم القيامة, لما فيه من أشجار كثيفة ملتفة مع تناسق و جمال باهر لا نظير له, يستر من فيه عن الأعين, و يمنعه من الآفات و يحفظه من الأخطار.
أسماء الجنة
للجنة أسماء عديدة باعتبار صفاتها التي وصف الله بها , و قد ذكر لها ابن القيم –رحمه الله- اثني عشر اسماً هي باختصار:
الأول : الجنة و اهو اسمها العام و المتناول لتلك الدار و ما اشتملت عليه من أنواع النعيم واللذة و البهجة و السرور و قرة الأعين.
الثاني : دار السلام و قد سمها الله تعالى بهذا الاسم في قوله:" لهم دار السلام عند ربهم", و قوله:" والله يدعو إلى دار السلــم " , و هي أحق بهذا الاسم , لأنها دار السلامة من كل بلية و آفه و مكروه, و هي دار الله , و اسمه سبحانه و تعالى السلام.
الثالث: دار الخلد و سميت بذلك لأن أهلها لا يرحلون عنها أبداً , كما قال تعالى

الخامس: جنة المأوى قال تعالى:" عندها جنة المأوى ", " و أما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى إن الجنة هي المأوى".
السادس: جنات عدن قال تعالى:" جنت عدن التي وعد بها الرحمن عباده بالغيب", أي جنات إقامة.
السابع: دار الحيوان قال تعالى :" و إن الدار الآخرة لهى الحيوان" , أي الدار الحياة الدائمة التي لا تفنى ولا تنقطع ولا تبيد.
الثامن: الفردوس قال تعالى :" أولئك هم الوارثون * الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون" , " إن الذين ءامنوا و عملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً" , و الفردوس يطلق على جميع الجنة و يقال على أفضلها و أعلاها.
التاسع: جنات النعيم قال تعالى :" إن الذين ءامنوا و عملوا الصالحات لهم جنت النعيم " , و هذا أيضاً اسم جامع لجميع الجنات.
العاشر: المقام الأمين قال تعالى :" لإن المتقين في مقام أمين * في جنات و عيون , و المقام موضع الإقامة و الأمين الآمن من كل سوء و آفة و مكروه, وهو الذي قد جمع صفات الأمن كلها.
الحادي شعر و الثاني عشر: مقعد الصدق و قدم الصدق قال تعالى :" إن المتقين في جنت و نهر * في مقعد صدقٍ عند مليك مقتدر" , فسمى الجنة مقعد صدق لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيها .

سعة الجنة
* ورد في القرآن الكريم آيات تشير إلى سعة الجنة , منها قوله تعالى :" و سارعوا إلى مغفرةٍ من ربكم و جنة عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقين " وقوله :" سابقوا إلى مغفرةٍ من ربكم و جنة عرضها كعرض السموات و الأرض أعدت للذين ءامنوا بالله و رسله".
و قال -صلى الله عليه وسلم- { إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها, فاقرءوا إن شئتم " وظل ممدود "
درجات الجنة
يتفاضل الناس في الجنة كما يتفاضلون في الدنيا, كل بحسب إيمانه و عمله في الدنيا, بل إن تفاضلهم في الجنة أكبر و أعظم من تفاضلهم في الدنيا, فالجنة ليست بدرجة واحده, بل جنان متعددة تتفاوت في الحسن و النعيم و الجزاء, قال تعالى:" انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض و للآخرة اكبر درجت و أكبر تفضيلاً " و قال أيضاً:" يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجت والله بما تعملون خبير".
وعن أنس –رضي الله عنه- قال أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام, فجاءت أمه إلى النبي –صلى الله عليه و سلم- فقالت: يا رسول الله, قد عرفت منزلة حارثة مني, فإن يك في الجنة أصبر و أحتسب, و إن يك الآخرة ترى ما أصنع ؟! , قال –صلى الله عليه وسلم- { ويحك, أو هبلت, أو جنة واحده هي ؟ إنها جنان كثيرة , و إنه لفي جنة الفردوس }.
و في الجنة مائة درجة, بين كل درجة و درجة كما بين السماء و الأرض, و في كل درجة منها من النعيم ما هو أكثر و أعظم مما في التي دونها, و إن كانت مفتوحة بعضها على بعض بحيث يتزاورون أهل الدرجات و يلتقي بعضهم ببعض كما هو الحال في الدنيا, يلتقي الفقير مع الغني و الغني مع من هو أغنى منه, و الفقر مع من هو أفقر منه, ولكن لكل منهم حياته الخاصة في طبقته.
قال –صلى الله عليه وسلم-:{ إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء و الأرض, فإذا سألهم الله سألوه الفردوس, فإنه أوسط الجنة و أعلى الجنة, و فرقه عرش الرحمن, ومنه تفجر أنهار الجنة }.
فالناس في الآخرة يتفاضلون لا بأشكالهم و أجناسهم و أحسابهم و أموالهم و مناصبهم, إنما يتفاضلون بقدر إيمانهم و أعمالهم الصالحة.

أعلى أهل الجنة و أدناهم منزلة
عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال : { سأل موسى ربه : ما أدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال: هو رجل يجيء بعدما ادخل أهل الجنة الجنة فيقال له : ادخل الجنة , فيقول : أي رب, كيف و قد نزل الناس منازلهم, و أخذوا أخذاتهم ؟ فيقال له: أرتضى ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول : رضيت ربي , فيقول : لك ذلك و مثله ومثله ومثله ومثله, فقال في الخامسة: رضيت ربي , فيقول : هذا لك و عشرةِ أمثاله, و لك ما اشتهت نفسك, و لذت عينك, فيقول : رضيت رب.
قال: رب , فأعلاهم منزلة؟ , قال: أولئك الذين أردت , غرست كرامتهم بيدي, و ختمت عليها, فلم تر عين , ولم تسمع أذن , و لم يخطر على قلب بشر, قال: و مصداقة في كتاب الله سبحانه وتعالى: " فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون" .
و الفردوس أعلى درجات الجنة , و فيها من النعيم ما ليس في غيرها من درجات الجنة , و هي قمة النعيم مما لا يستطيع أن يتصوره بشر , و هي دار الأنبياء و المرسلين و الشهداء و الصديقين و الصالحين.
يقول ابن القيم –رحمه الله- (( ولما كان رسول الله –صلى الله عليه سلم- أعظم الخلق عبودية لربه, و أعلمهم به, و أشدهم له خشية, و أعظمهم له محبة, كانت منزلته أقرب المنازل إلى الله , و هي أعلى درجة في الجنة , و أمر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمته أن يسألوها له, لينالوا بهذا الدعاء الزلفى من الله و زيادة الإيمان )) .
فيا من تحب أن تكون قريباً من الرسول –صلى الله عليه وسم- الزم طريقه, و سر على نهجه , و اتبع سنته, و بادر بإيمان يتبعه العمل , و بعمل يزينه الصدق و بحب يتبعه جميل اتباع, فبذالك تحظى بالقرب منه و بالشفاعه.

أبواب الجنة
للجنة ثمانية أبواب يدخل منها المؤمنون, قال –صلى الله عليه وسلم-: { في الجنة ثمانية أبواب, باب منها يسمى الريان, لا يدخله إلا الصائمون } و هي تفتح عندما يصل إليها المؤمنون, و تستقبلهم الملائكة محيية إياهم بسلامة الوصول, قال تعالى:" و سيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً حتى إذا جاءوها و فتحت أبوابها و قال لهم خزنتها سلم عليكم طبتم فادخلوها خلدين".
و أحد هذه الأبواب يسمى الريان, وهو خااص بالصائمين, وهناك باب للمكثرين من الصلاة. وباب للمتصدقين, وباب للمجاهدين, يقول –صلى الله عليه وسلم-: { من أنفق زوجين في سبيل الله من ماله دعي من أبواب الجنة, و للجنة ثمانية أبواب و فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة, و من كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة, ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد, و من كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام } .
سعة أبواب الجنة
أما عن سعة أبواب الجنة فيقول النبي –صلى الله عليه وسلم-: {و الذي نفس محمد بيده, إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر}, و في لفظ: { كما بين مكة و بصرى} .
و ورد في بعض الأحاديث أن ما بين المصراعين مسيرة أربعين سنة.
و سعة الباب: بحسب وسع الجنة , و كلما علت الجنة و اتسعت, فعاليها أوسع مما دونه.
و قد أخبرنا النبي-صلى الله عليه وسلم- عن المسافة بين كل باب و آخر فقال عندما سأله
لقيط بن عامر رضي الله عنه عن الجنة:{ و إن للجنة ثمانية أبواب, ما منهم بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاماً }.
تربة الجنة وحصباؤها وبناؤها
قال –صلى الله عليه وسم- في حديث المعراج:{ أدخلت الجنة فإذا فيها جنادل اللؤلؤ, و إذا ترابها المسك } و عن أبي سعيد رضي الله عنه أن ابن صائد سأل النبي –صلى الله عليه وسلم- عن تربة الجنة فقال:{هي در مكة – أي الدقيق الخالص البياض – بيضاء , مسك خالص}.
أما عن بنائها و حصبائها فقد سأل الصحابة رسول الله –صلى الله عليه وسلم- فقالوا: يا رسول الله, حدثنا عن الجنة ما بناؤها؟ فقال{ لبنة من ذهب, و لبنة من فضة, و ملاطها- أي طينها- المسك, و حصباؤها اللؤلؤ و الياقوت, و ترابها الزعفران, من يدخلها ينعم ولا يبأس, و يخلد ولا يموت, لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه}.
أخي و أختي إن داراً هذا بناؤها و حصباؤها و تلك تربتها لجدير أن يشمر لها المشمرون, و يتزود لها بخير الزاد الموحدون, و يسعى للفوز بها المخلصون.
أنهار الجنة
قال تعالى:" مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهر من ماءٍ غير ءاسن و أنهر من لبن لم يتغير طعمه و أنهر من خمر لذةٍ للشربين و أنهر من عسل مصفى و لهم فيها من كل الثمرات".
أخبر سبحانه أن أنهار الجنة ليست ماءً فحسب, أي منها أنهار من ماء لم يتغير طعمه و ريحه ولونه, بل هو أعذب المياه و أصفاها, و أطيبها و ألذها. و منها أنهار من لبن لم يتغير طعمه بحموضة أو غيرها, ومنها انهار من خمر لم تدنسها الأرجل, و لم تكدرها الأيدي, و ليس فيها كراهة الطعم ولا ريح, ولا غائلة سكر, بل يتلذذ شاربها لذة عظيمة, ولا كخمر الدنيا الي يكره مذاقها, و تنزف المال, و تصدع الرأس و تزيل العقل, و منا انهار من عسل قد صفي من القذى و الوسخ. كل هذه الأنهار تجري من تحت القصور و الغرف و البساتين " حنت تجري من تحتها الأنهر ".
وقد حدثنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- عن انهار الجنة ففي إسرائه –صلى الله عليه و سلم- رأى أربعة أنهار, يخرج من أصلها نهران ظاهران, و نهران باطنان, فقال:{ يا جبريل, ما هذه الأنهار؟ فقال: أما النهران الباطنان فنهران في الجنة و أما الظاهران فالنيل و الفرات}.
و من أنهار الجنة نهر الكوثر الذي أعطاه الله لرسوله –صلى الله عليه وسلم- " إنا أعطينك الكوثر" تربته أطيب من المسك, و ماؤه أحلى من العسل, و أبيض من الثلج و قد رآه الرسول و حدثنا عنه فقال:{ بينما أنا أسير في الجنة إذ بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف, قلت: ما هذا يا جبريل ؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك ربك, فإذا طينه مسك أذفر}.
و من أنهار الجنة أيضاً نهر < بارق> على باب الجنة, يكون عنده الشهداء, يقول –صلى الله عليه وسلم- { الشهداء على بارق بباب الجنة, في قبة خضراء, يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرةً و عشياً }.
عيون الجنة
في الجنة عيون كثيرة مختلفة الطعم و المشارب, قال تعالى:" إن المتقين في ظلل و عيون" و قال:" إن المتقين في مقام أمين * في جنت و عيون".
و فيها عينان يشرب المقربون ماءهما صرفاً غير مخلوط, و يشرب منهما غيرهم الشراب مخلوطاً بغيره و هما: عين كافور, قال تعالى:" إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجهما كافوراً * عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً ". و سميت كافوراً لبياضها و شدة برودتها و طيب رائحتها.
و العليا الأخرى: عين التسنيم, قال تعالى:" إن الأبرار لفي نعيم* على الأرئك ينظرون* تعرف في وجوههم نضرة النعيم* يسقون من رحيق مختوم * ختمه مسك فليتنافس المتنافسون* و مزاجه من تسنيم* عيناً يشرب بها المقربون", و سميت تسنيماً لأنها تنبع في مكان عالٍ فيصل ماؤها إلى كل مكان.
و في الجنة عين تسمى السلسبيل لسهولة إساغتها و اللذة في شربها, قال تعالى:" و يسقون فيها كأساً كان مزاجها زنجبيلاً * عيناً فيها تسمى سلسبيلاً ".
لباس أهل الجنة و حليهم
و أما لباس أهل الجنة فذو الأعمل الزاهية, وملامس ناعمة , لا يبلى من طول الزمن , و لا يقذر من كثرة الاستعمال , فهو أبداً في جمال متجدد. و منه الحرير , و منه السندس , و منه الديباج , و غير ذلك , قال تعالى :" إن المتقين في مقام أمين * في جنت و عيون * و يلبسون من سندس و إستبرق متقابلين" . و قال تعالى :" و جزاهم بما صبروا جنة و حريراً " .
و ثياب أهل الجنة من أرقى أنواع الثياب و أحسنها , و أغلاها قيمةً جمعت بين حسن المنظر و نعومة الملمس مما ليس له نظير في الدنيا, يقول البراء بن عازب -رضي الله عنه- : أتي الرسول –صلى الله عليه وسلم- بثوب من حرير , فجعلوا يعجبون من حسنه و لينه , فقال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- :{ لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا } .
و من ملابس أهل الجنة التيجان على رؤوسهم , فعن المقدام بن معد يكرب أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ذكر في الخصال التي يعطاها الشهيد : { و يوضع على رأسه تاج الوقار , الياقوت منه خير من الدنيا و ما فيها } .
أما حليهم التي يتزينون بها : فمن أساور الذهب و الفضة و اللؤلؤ , قال الله تعالى :" و حلوا أساور من فضة و سقاهم ربهم شراباً طهوراً " .
و قد أخبرنا النبي –صلى الله عليه وسلم- أن لأهل الجنة أمشاهاً من الذهب و الفضة , و أنهم يتبخرون بعود الطيب مع أن روائح المسك تفوح من أبدانهم الزكية , فعن ابي هريرة –رضي الله عنه-أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال في صفة الذين يدخلون الجنة { آنيتهم الذهب و الفضة , و أمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوه –أي عود الطيب- و رشحهم المسك } .
سوق أهل الجنة
لأهل الجنة سوق يجتمعون فيه , و يبادلون فيه الحديث , ولكنه ليس كسوق الدنيا يسألون الله خيره و يتعوذون به من شره , بل هو سوق يتشوقون إليه لما فيه من الجمال و الطيب , سوق يمطرون فيه مسكاً و تهب عليهم ريحٌ عقبة, و يزدادون فيه حسناً و بهاءً , و يقول –صلى الله عليه وسلم- عن ذلك السوق : { إن في الجنة لسوقاً يأتونها كل جمعه , فيها كثبان المسك , تهب ريح الشمال , فتحثوا في وجوههم وثيابهم , فيزدادون حسناً و جمالاً , فيرجعون إلى أهليهم و قد ازدادوا حسناً و جمالاً , فيقول لهم أهلوهم : والله لقد ازددتم بعدنا حسناً و جمالاً , فيقولون : و أنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً و جمالاً } .

صفة أهل الجنة
يدخل أهل الجنة الجنة على أكمل صورة و أجملها , على صورة أبيهم آدم –عليه السلام- فلا أكمل ولا أتم من تلك الصورة التي خلقها الله بيده فأتمها و أحسن تصويرها , فهم ذوو أحجام كبيرة و أشكال جميلة , و ألوان كريمة , و أعمار حليمة قد تجاوزت مرحلة الطيش و المراهقة , و سبقت سن الضعف و الهرطقة , و ذوو وجوه نيرة, و عيون كحيلة , و أبدان ناعمة , ووجوههم كالقمر ليلة البدر و أصفى و أحسن , و أجسامهم كوجوههم يرى باطنها من ظاهرها , و ظاهرها من باطنها , و روائحهم أطيب من المسك و العنبر , أشرق على وجوههم السناء و الضياء و البهاء , و شملهم الجمال , و استولى عليهم الكمال , و يزدادون نظارةً على تجدد الأوقات و الأزمان , لا تفتر هممهم , ولا تكل ألسنتهم عن التقديس و التعظيم لله سبحانه و تعالى , و لا يعتريهم القلق , و لا يصل إليهم الهم , ولا يمر عليهم الغم , ولا تضيق صدورهم , ولا تستوحش نفوسهم , ولا ترتاع قلوبهم , قد صفت لهم الدار , و أطمأن بهم القرار , فطوبى لهم حسن الدار و المآب .
فعن حجم أجسام يقول –صلى الله عليه وسلم-: { خلق الله عز وجل آدم على صورته , طوله ستون ذِراعاً ... فكل من يدخل الجنه على صورة آدم وصوله ستون ذِراعاً , فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن}.
فكل من يدخل الجنة من بني آدم يكونون على هذه الصورة سواء كانوا في الدنيا طوالاً أو قصاراً , شيباً أو شباباً , رجالاً أو نساءً .
وجمال أبدانهم عظيم بحيث أنهم يكونون جميعاً جرداً مرداً لا شعر في وجوههم , وإنما وجوه بيضاء جميلة بهية , وصفها ربا عز وجل فقال :"وجوه يومئذ ناعمة " وقال :"وجوه يومئذ مسفرة " وقال :"وجوه يومئذ ناضرة" ويقول-صلى الله عليه وسلم – { يدخل أهل الجنة جرداً مرداً كأنهم مكحلون ,أبناء ثلاث وثلاثين }.
وأما أعمارهم فهي سن الثالثة والثلاثين –كما في الحديث السابق- وهي سن كمال الشباب , وثبات العقل , ونضج العاطفة .
ثم إن هذا السن لا يزيد فيهم , فلا يصل بهم إلى مرحلة الشيخوخة والضعف , لأن مخلدون في الجنة لا يخرجون منها كما قال –صلى الله عليه وسلم -:{ لا تبلى ثيابه , ولا يفنى شبابه }.
وأهل الجنة لا ينامون , لقوله –صلى الله عليه وسلم - :{ النوم اخو الموت , ولا يموت أهل الجنة }.
وأهل الجنة وإن كانوا مشتركين في أصل الجمال وحسن الصورة إلا أن بعضهم أكثر جمالاً ونوراً من بعض , وذلك بحسب أعمالهم في الدنيا , وفي ذلك يقول – صلى الله عليه وسلم - :{ أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر , ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة , ثم هم بعد ذلك منازل }.


المراجع :

1. حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح / لابن القيم .
2. اليوم الآخر في ظلال القرآن / لأحمد فائز .
3. نزهة المشتاق إلى جنة الأخلاق / لربيع سعودي .
4. نعيم الجنة في القرآن والسنة / لعبداللطيف عاشور .
5. الجنة والنار / د.زكريا المصري .
6. الجنة والنار / د.عمر الأشقر .
7. موجبات الجنة في ضوء السنة / عبدالله الجعيثن .
8. دعوة الأنام إلى دار السلام / محمد شومان .
9. صفة الجنة في القرآن والسنة / خير الدين و انلي .
10. ومراجع اخرى .









كمنجه 1010 likes this.


آخــر مواضيعـى 0 طريقة صابون البقدونس بالصور
0 اليوم العالمي للحليب والتمر أفكار وصور
0 اذاعة عن الحج
0 انشطة الحروف العربية المنقطة باللغه العربية لرياض الاطفال
0 اوراق عمل لرياض الاطفال ارقام انجليزي
0 اوراق عمل لرياض الاطفال حروف منقطة انجليزي
0 بحث الاستعمار الاوروبي للوطن العربي
0 حلويات جديدة وسهله وسريعه متنوعه 2012 / 2013
  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-23-2010, 09:33 PM   #2 (permalink)

 
][.. الإدارة ..][


الصورة الرمزية A N G E L

أم شموووع سابقاً

A N G E L غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 24140
 تاريخ التسجيل : Oct 2007
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : في بيتي
 المشاركات : 11,806
 النقاط : A N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond reputeA N G E L has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 100
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 1,028
تم شكره 1,661 مرة في 903 مشاركة
افتراضي رد: بحث عن الجنة

مشكوووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووورة








آخــر مواضيعـى 0 ازياء اطفال للمناسبات 2013
0 الحلبه , فوائد الحلبة للنفاس , ماذا عن فوائد الحلبة للنفاس
0 خلطة العتيبيات للنفاس لتنظيف الرحم
0 خفايف وموالح جديدة وسهله وسريعه متنوعه 2013/2014
0 اقوى تركيبه لتبييض وتفتيح وتنعيم البشره
0 خلطة تبيض الركب والاكواع روووعه
0 مقشر روعه للبشرة ويخليها صافيه وبيضا
0 ابرة الظهر والولادة
  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-24-2010, 12:14 AM   #3 (permalink)

 
[" مـشـرفـة "]


الصورة الرمزية البت الكويسه

البت الكويسه غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 76408
 تاريخ التسجيل : Sep 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : لآمڪًان لآوطن
 المشاركات : 2,897
 النقاط : البت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond reputeالبت الكويسه has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 100
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 1,150
تم شكره 583 مرة في 357 مشاركة
افتراضي رد: بحث عن الجنة

مشكوره أختي ريم الشرقيه والله يجزاني وياتس بالجنه








آخــر مواضيعـى 0 نورت الدنيا بقدومكـ ياآآآآ...
0 mms للمواليد (صوره+نص)
0 عــلى البال ڪًل التفاصيل,وأحلى التفاصيل
0 بالصور/جانيت جاكسون ترتدي العباءة السوداء والحجاب
0 Mms للتخرج والنجاح (صوره+نص):)
0 هتلــــــروحافز
0 كفتة لحم بالفرن
0 مقال شخصي للصف الاول ثانوي اول ثانوي طويل و قصير
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-01-2010, 11:23 AM   #4 (permalink)

Djchamp غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 102986
 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 العمر : 23
 المكان : Alexandria,egypt
 المشاركات : 29
 النقاط : Djchamp is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي رد: بحث عن الجنة

يعطيك العافية
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تسلم على الموضوع








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /01-13-2011, 09:23 PM   #5 (permalink)

 
[" معروف مبدع "]


الصورة الرمزية لميا

لميا غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 103976
 تاريخ التسجيل : Dec 2010
 العمر : 24
 المكان : مصر
 المشاركات : 624
 النقاط : لميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond reputeلميا has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 1

شكراً: 0
تم شكره 15 مرة في 14 مشاركة
افتراضي

اللهم اجعلنا من اهل الجنة
يعطيكى العافية على روعه طرحك
معلومات قيمة ومفيدة
ماننحرم من جديد مواضيعك المميزة
بإنتظار جديدك بكل شوق
لكى أرق التحايا و التقدير
ودي و وردي
تحياتي







آخــر مواضيعـى 0 الترجمة وطرق تدريس الأدب
0 ثلاث شباب وجدوا فتاه ضائعه تعالوا شوفوا وش سوو فيها
0 دخل قبر اخيه ليبصمه على ممتلكاته فمات بجواره
0 طبخً طبختيه .. يالرفله أكليه
0 صدق الحكيم
0 الحاسب الآلى
0 الزوجه المنحوسه
0 الزوجة طلبت الطلاق ... فماذا فعل الزوج؟
  رد مع اقتباس
قديم منذ /01-14-2011, 12:29 AM   #6 (permalink)

شمس الاصيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 104136
 تاريخ التسجيل : Dec 2010
 المشاركات : 455
 النقاط : شمس الاصيل has a spectacular aura aboutشمس الاصيل has a spectacular aura about
 تقييم المستوى : 1

شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة
افتراضي

الله يجزاك خير ويجعله بميزان حسناتك








آخــر مواضيعـى 0 مراحل التعلم
0 حواء في سطور .. مع { كَيُــانـُ أنـُسًـآآنْـهـ
0 طرق و وسائل المواصلات الحديثة
0 الأسرة في الإسلام
0 عشر نصائح تكسب المرء احترامه
0 * مليــــــــــــونير يكنس الحرررررم المــــــــــكي *
0 ابو جعفر المنصور
0 صناعة الورق
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-09-2011, 10:03 AM   #7 (permalink)

ramyrh غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 106202
 تاريخ التسجيل : May 2011
 العمر : 28
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : ابماتم
 المشاركات : 2
 النقاط : ramyrh is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

مشكوووووووووووووووووووور








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-09-2011, 10:04 AM   #8 (permalink)

ramyrh غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 106202
 تاريخ التسجيل : May 2011
 العمر : 28
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : ابماتم
 المشاركات : 2
 النقاط : ramyrh is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

مشكومووووووووووووووووووور








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-14-2011, 06:48 PM   #9 (permalink)

نبض الجزيره غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 106438
 تاريخ التسجيل : May 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1
 النقاط : نبض الجزيره is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

يسســــــــــــــلموووووو و







آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-14-2011, 07:05 PM   #10 (permalink)

ياسر مطيع غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 106439
 تاريخ التسجيل : May 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 4
 النقاط : ياسر مطيع is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي نسخ من الموضوع

لم ينسخ معاي المووضوع
ممكن افاده








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-17-2011, 10:26 AM   #11 (permalink)

كمنجه 1010 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 106591
 تاريخ التسجيل : May 2011
 العمر : 23
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1
 النقاط : كمنجه 1010 is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

الله يجمعنا فيها
الله يعطيك العافيه








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /05-25-2011, 09:02 PM   #12 (permalink)

محمود عبد الرحم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 106972
 تاريخ التسجيل : May 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : الرياض
 المشاركات : 1
 النقاط : محمود عبد الرحم is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

شكرا لكم أريد نسخ بحث الجنة من فضلكم








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /08-04-2011, 01:04 PM   #13 (permalink)

shOOsh غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 109587
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 العمر : 19
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : uae
 المشاركات : 1
 النقاط : shOOsh is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي 12

رائع جداااا ماشالله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /10-15-2011, 12:01 AM   #14 (permalink)

 
[" عضو جديد"]


الصورة الرمزية بنت العلم

بنت العلم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 110115
 تاريخ التسجيل : Oct 2011
 العمر : 15
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1
 النقاط : بنت العلم will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

بــــ الله فيك اختي ــــآآركــ..
الله يفرج همك مثل ماافرجتي علي
جزاكي الله جنات الفردوس

اختك في الله ...








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-04-2012, 06:57 PM   #15 (permalink)

كلي وله لها غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 111205
 تاريخ التسجيل : Feb 2012
 العمر : 32
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1
 النقاط : كلي وله لها will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي تسلمين

تسلمين على الطرح الرائع و الجميل








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
قديم منذ /12-06-2012, 06:51 PM   #16 (permalink)

المالكي711 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 115403
 تاريخ التسجيل : Dec 2012
 العمر : 19
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 1
 النقاط : المالكي711 will become famous soon enough
 تقييم المستوى : 0
 علم دولتك : flags ~
 مزاجك  : ~ MZAJA ~

شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

مشكور/ة ع الموضوع الجميل استفدت منه شخصيا الله يجزاك خير
بس حبيت انوه ع ملاحظه ضروريه ب الموضوع الا وهيه الدقه في نقل الايات

كثير من الايات لاحظة فيهاا نقص في حرف او زياده
ف الانتباه الانتباه ي سساده خصوصاا في الايات








آخــر مواضيعـى
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


مواضيع ذات صله مكتبة البحوث



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رياض الجنة alhamoor555 الساحة العامة 2 06-25-2008 01:00 AM
فهو من أهل الجنة ...... ابوشوق الساحة العامة 6 07-27-2007 12:19 AM
صحة / الرمان.. من ثمار الجنة قلب الحب اسرار البنات 2 08-21-2006 12:26 PM
زيارة الى الجنة والنار شهيد الاقصي حكايا 23 08-15-2006 05:00 PM
(( حكـــم )) شكسبيــــــــــــر الدوب S a h a r ستووووب حـ نصور 25 07-18-2006 09:17 AM


Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

اخلاء مسئولية

 تعلن شبكة المعروف | منتديات المعروف عن إخلاء مسؤوليتها عن أية مشاركات تُطرح فيها, هذا ويهيب الموقع بالجميع بأن أي انتهاك لقوانين حقوق الملكية الفكرية أو الأدبية لأية جهة سيتم تعقبه وحذفه ومعاقبة صاحبه طبقاً لنظام الحقوق الملكية الفكرية.
بالرغم أن جميع إداريي شبكة المعروف يحاولون منع جميع المشاركات والطروحات المخالفة, إلا أنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات لذلك تجدر الإشارة بأن جميع مايطرح لايعبر إلا عن وجهة نظر صاحبه وليس وجهة نظر الإدارة الرسمية
وعليه لايتحمل الموقع أي مسؤولية سواء كانت ( جنائية أو قانونية ) عما تحتويه هذه المشاركات. وعلى الجميع التعاون مع الإدارة لتتبع تلك المخالفات ومسحها أو تعديلها إن وجدت بما يتوافق مع القوانين والأعراف الفكرية وذلك بالتواصل مع الإدارة على البريد التالي support@m3rof.com


الساعة الآن 12:28 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 RC 1
جميع الآراء والتعليقات المطروحة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لـ إدارة شبكة المعروف بل تمثل وجهة نظر كاتبها
Design : sky-fruit.com